A pílula do dia seguinte é abortiva

Muitos talvez não saibam, porém a pílula do dia seguinte também produz o efeito abortivo, inclusive é o mais buscado com o intuito de impedir uma eventual gravidez indesejada. Por isso, dedico este artigo para que possa dar conhecimento às pessoas sobre esta matéria tão grave. Para explanar sobre este tema transcrevo abaixo uma declaração da Santa Sé feita mediante à livre distribuição e comercialização da pílula do dia seguinte pela indústria farmacêutica italiana desde 2000.

Nessa ocasião, a Pontifícia Academia para a Vida expõe toda a problemática envolvendo a pílula do dia seguinte falando do seu duplo efeito: a possível ação de “contracepção”, donde tal efeito se produz em alguns casos pelo uso antecipado deste produto num certo período de dias, assim interferindo diretamente no processo de ovulação dadas as alterações hormonais; e o efeito mais grave que é o “abortivo” ou “anti-implatatário”, que se dá no descarte do óvulo já fecundo, por sua vez, impedido de se instalar na parede intra-uterina pela ação do produto sobre ela.

Para a doutrina da Igreja, ambos efeitos produzidos são pecados graves, sendo que o de contracepção é menos grave que o abortivo por ser este ato de matéria gravíssima com penas canônicas para todos os envolvidos na morte de uma vida já concebida, indefesa e inocente.

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Pontifícia Academia para a Vida – Declaração sobre a chamada “pílula do dia seguinte” 

Como se sabe, a chamada pílula do dia seguinte recentemente foi colocado à venda nas farmácias (…). É um produto químico bem conhecido (do tipo hormonal) que tem sido freqüentemente apresentado por muitos no campo e pelos meios de comunicação como um mero anticoncepcional ou, mais precisamente, como um “contraceptivo de emergência “, e que pode ser usado dentro de um curto período de tempo após um ato presumivelmente fértil de relações sexuais, se acaso alguém tenha o desejo de evitar uma gravidez indesejada. As reações críticas inevitáveis ​​daqueles que levantaram sérias dúvidas sobre a forma como este produto funciona, ou seja, que a sua ação não é meramente “anticoncepcional”, mas “abortiva”, receberam a resposta precipitada de que tais preocupações parecem infundadas, uma vez que na manhã seguinte a pílula tem um efeito “anti-implantação”, deste modo implicitamente sugerindo uma clara distinção entre aborto e intercepção (impedindo a implantação do óvulo fertilizado, ou seja, o embrião, na parede uterina).

Considerando que o uso deste produto diz respeito a bens e valores humanos fundamentais, a ponto de envolver as origens da própria vida humana, a Pontifícia Academia para a Vida sente o dever urgente e a necessidade definitiva de oferecer alguns esclarecimentos e considerações sobre o assunto, reafirmando ainda mais as já bem conhecidas posições éticas apoiadas por dados científicos precisos e reforçada pela doutrina católica.


1. A pílula do dia seguinte procede de uma combinação de elementos a base de hormônios (ela pode conter estrogénios, estrogênio/progestágenos ou somente progestogênio) em sua composição, e o seu uso é destinado para o período de até 72 horas após um ato presumivelmente fértil de relações sexuais, tendo uma atuação predominantemente de “anti- implantação “, isto é, que evita um possível óvulo fertilizado (que é um embrião humano), por hora o blastocisto na fase do seu desenvolvimento (quinto e o sexto dia após a fertilização), seja implantado na parede uterina por um processo de alteração na própria parede.

O resultado final será, portanto, a expulsão e perda deste embrião.

Só se esta pílula fosse tomada vários dias antes do momento da ovulação poderia às vezes agir para evitar a ovulação (neste caso funcionaria como um típico “contraceptivo”).

No entanto, a mulher que usa este tipo de pílula faz isso no medo de que ela pode estar em seu período fértil e, portanto, pretende evitar uma possível concepção; Acima de tudo, seria irrealista pensar que uma mulher, encontrando-se na situação de querer usar um anticoncepcional de emergência, não seria capaz de saber exatamente e oportunamente seu estado atual de fertilidade.

2. A decisão de usar o termo “óvulo fertilizado” para indicar as primeiras fases do desenvolvimento embrionário não pode de modo algum levar a uma distinção de valor artificial entre diferentes momentos no desenvolvimento do mesmo indivíduo humano. Em outras palavras, se pode ser útil, por razões de descrição científica, distinguir com termos convencionais (óvulo fertilizado, embrião, feto, etc.) estes diferentes momentos em um único processo de crescimento. Nunca pode ser legítimo decidir arbitrariamente que o indivíduo humano tem maior ou menor valor (com a consequente variação no dever de protegê-lo) de acordo com seu estágio de desenvolvimento.

3. É claro, portanto, que a ação comprovada de “anti-implantação” da pílula do dia seguinte é realmente nada mais do que um aborto induzido quimicamente. Não é intelectualmente consistente nem cientificamente justificável dizer que não estamos lidando com a mesma coisa.

Além disso, parece suficientemente claro que aqueles que pedem ou oferecem esta pílula buscam o término direto de uma possível gravidez já em andamento, assim como no caso do aborto. A gravidez, de fato, começa com a fecundação e não com a implantação do blastocisto na parede uterina, o que está sendo implicitamente sugerido.

4. Por conseguinte, do ponto de vista ético a mesma absoluta ilegalidade dos procedimentos abortivos também se aplica à distribuição, prescrição e o ato de tomar a pílula do dia seguinte. Todos os que, compartilhando a intenção ou não, cooperam diretamente com este procedimento também são moralmente responsáveis ​​por ele.

5. Uma outra consideração deve ser feita em relação ao uso da pílula do dia seguinte em relação à aplicação da Lei 194/78, que na Itália regula as condições e procedimentos para a interrupção voluntária da gravidez.

Dizendo que a pílula é um produto “anti-implantação”, em vez de usar o termo mais transparente: “produto abortivo”. É um instrumento que torna possívelevitar todos os procedimentos obrigatórios exigidos pela Lei 194, a fim de interromper a gravidez (entrevista prévia, verificação de gravidez , determinação do estágio de crescimento, tempo de reflexão, etc.), praticando uma forma de aborto completamente escondida e que não pode ser registrada por nenhuma instituição. Tudo isso parece, portanto, estar em contradição direta com a correta aplicação da Lei 194, ela própria discutível.

6. No final, uma vez que estes procedimentos são cada vez mais generalizados, nós recomendamos fortemente que todos os que trabalham neste sector para fazer uma objeção firme de moral consciência, a fim de dar testemunho corajoso e prático do valor inalienável da vida humana, especialmente em vista das novas formas escondidas de agressão contra os indivíduos mais fracos e indefesos, como é o caso de um embrião humano.

Cidade do Vaticano, 31 de outubro de 2000.

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